السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد المستشار القانوني
تحية طيبة وبعد
أريد استشارتكم في قضية شائكة جدا تحيرت فيها العقول وهي قضية الوصية الواجبة.
نحن لا نعترط على مشروعية وفائدة قانون الوصية الواجبة لصالح الأيتام الصغار والفقراء ولكننا نعترض على الأحفاد الأغنياء الذين ورثوا من آبائهم ثم يتحولون بحرب شعواء بنصرة القانون الوضعي ضد أعمامهم وأخوالهم الذين هم أفقر منهم ليقتنصوا منهم حق غير مشروع من عند الله سبحانه وتعالى ولكنه حق مغتصب ناسم القانون .
والقضية تنجلي في ان بنت الابن وهي محجوبة في الميراث الشرعي ولكنها تحصل على نصيب أبيها كاملا نصيب ذكر أي ضعف الواحدة من عمتها وعمتها بنت صلبية أقرب للمتوفى أبيها من بنت الابن الحفيدة . وكثيرا ما تكون بنت الابن غنية لانها ورثت نصف ميراث ابيها من قبل. فهل هذا عدل ؟؟
طبعا سيكون الرد القانوني انه اذدا كان نصيب أبيها في حدود ثلث التركة سيكون من حق بنت الابن نصيب أبيها كاملا... والسؤال إذا تساوى بصيب أبيها المتوفي مع نصيب عمها الحي ..فهل من العدل ان تأخذ بنت الابن نصيب متساوي مع نصيب عمها وضعف عمتها ؟؟
والسؤال الثاني ما هي جدوى الطعن على هذا القانون أمام المحكمة الدستورية العليا وخصوصا ان معنا أوراق ومستندات من فقهاء قانونيين وشرعيين بعيوب ومناقضات هذا القانون ومخالفته للشريعة الاسلامية في أحكام الوصايا والماريث وبالتالي مخالفته للمادة الثانية من الدستور التي تنص على ان الشريعة الاسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع.
ولقد طعنت بالفعل في نص المادة 76 من القانون ولكن أمام محكمة المحلة الكبرى لشؤن الاسرة ولم يتم تصعيدها إلى الآن للمحكمة الدستورية العليا بالقاهرة فماذا لو تقدمت مباشرة للمحكمة الدستورية العليا بالطعن على هذا القانون؟؟؟
ومرفق نص مذكرة الطعن على القانون امام محكمة المحلة الكبرى وكذلك افادة مختومة بخاتم شعار الجمهورية من كلية الشريعة والقانون بطنطا بنص من العميد ذاته..وهذه بعض من الكم الكبير من المستندات التي لدينا
السيد المستشار القانوني
تحية طيبة وبعد
أريد استشارتكم في قضية شائكة جدا تحيرت فيها العقول وهي قضية الوصية الواجبة.
نحن لا نعترط على مشروعية وفائدة قانون الوصية الواجبة لصالح الأيتام الصغار والفقراء ولكننا نعترض على الأحفاد الأغنياء الذين ورثوا من آبائهم ثم يتحولون بحرب شعواء بنصرة القانون الوضعي ضد أعمامهم وأخوالهم الذين هم أفقر منهم ليقتنصوا منهم حق غير مشروع من عند الله سبحانه وتعالى ولكنه حق مغتصب ناسم القانون .
والقضية تنجلي في ان بنت الابن وهي محجوبة في الميراث الشرعي ولكنها تحصل على نصيب أبيها كاملا نصيب ذكر أي ضعف الواحدة من عمتها وعمتها بنت صلبية أقرب للمتوفى أبيها من بنت الابن الحفيدة . وكثيرا ما تكون بنت الابن غنية لانها ورثت نصف ميراث ابيها من قبل. فهل هذا عدل ؟؟
طبعا سيكون الرد القانوني انه اذدا كان نصيب أبيها في حدود ثلث التركة سيكون من حق بنت الابن نصيب أبيها كاملا... والسؤال إذا تساوى بصيب أبيها المتوفي مع نصيب عمها الحي ..فهل من العدل ان تأخذ بنت الابن نصيب متساوي مع نصيب عمها وضعف عمتها ؟؟
والسؤال الثاني ما هي جدوى الطعن على هذا القانون أمام المحكمة الدستورية العليا وخصوصا ان معنا أوراق ومستندات من فقهاء قانونيين وشرعيين بعيوب ومناقضات هذا القانون ومخالفته للشريعة الاسلامية في أحكام الوصايا والماريث وبالتالي مخالفته للمادة الثانية من الدستور التي تنص على ان الشريعة الاسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع.
ولقد طعنت بالفعل في نص المادة 76 من القانون ولكن أمام محكمة المحلة الكبرى لشؤن الاسرة ولم يتم تصعيدها إلى الآن للمحكمة الدستورية العليا بالقاهرة فماذا لو تقدمت مباشرة للمحكمة الدستورية العليا بالطعن على هذا القانون؟؟؟
ومرفق نص مذكرة الطعن على القانون امام محكمة المحلة الكبرى وكذلك افادة مختومة بخاتم شعار الجمهورية من كلية الشريعة والقانون بطنطا بنص من العميد ذاته..وهذه بعض من الكم الكبير من المستندات التي لدينا
