X

أسباب الحُزن من القرآن الكريم

المنتدى الاسلامي

 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts
  • 4uonly
    Thread Author
    Free Membership
    • Nov 2018 
    • 899 
    • 376 
    • 61 



    أسباب الحُزن من القرآن الكريم :


    ‏- النبي ﷺ قال : [ الدنيا سجن المؤمن ]
    بـ الكلمة دي لخص النبي ﷺ حياة المؤمن في الدنيا
    فـ دايماً بيواجه مشاعر الحزن و الأسى
    و بـ يقابلها بالصبر علي الإبتلاءات و كثرة الدعاء
    و مفيش إنسان منا لم يحزن


    ‏١- السبب : وسوسة الشيطان
    [ إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا ]
    - العلاج : إن الإنسان يعرف إن مفيش شئ هيضره
    إلا لو ربنا أراد ، فيتوكل علي الله
    [ وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمؤْمِنُونَ ]


    ‏٢-السبب : النفاق و التعامل من أجل المصالح
    [ لَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ
    مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفوَاهِهِمْ ولَم تُؤمِن قلُوبُهُمْ ]
    - العلاج [ فإِن جَاءُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عنْهُمْ
    ۖوإِن تعْرِضْ عَنهُمْ فَلن يَضرّوكَ شَيْئًا ۖ]

    ٣-السبب : عدم إخلاص النية لله و الشعور بالنفاق
    - العلاج [ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ
    فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ]


    ‏٤- السبب : فراق حد بتحبه أو موته
    [ وَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَىٰ عَلَىٰ يُوسُفَ
    وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ]
    - العلاج تشكي حزنك لـ ربنا فهو القادر علي جبر القلوب
    [ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّه ]


    ‏٥- السبب : الذل و الإهانة من الناس
    - العلاج :
    ربنا أمر النبي ﷺ إنه يستعن بالله و يتوكل عليه عليهم
    [ وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم ]


    ‏٦- السبب : سوء ظن الناس فيك
    - العلاج : ربنا أمر النبي ﷺ إنه ميزعلش
    و بيقوله انا عارف كل اللي هم عليه
    و هياخدوا حسابهم علي سوء ظنهم بك
    [ فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ]


    ‏٧- السبب : عدم إعتراف الناس بـ احسانك لهم و نكرهم الجميل
    [ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
    ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى ]
    - العلاج :
    [ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ]


    ‏٨- السبب : تكبرك علي الله و عدم الإيمان بالقرآن و احكامه
    [ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ
    أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ]
    - العلاج في إيد الإنسان نفسه لو عايز يهتدي


    ‏٩- السبب : الظلم او تسيب بلدك بسبب ظلمهم لك
    - العلاج [ إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا
    ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ
    مَعَنَا ]


    ‏١٠- لما تعرف ان ربنا ابتلاك و الناس مش هتسيبك في حالك
    افتكر السيدة مريم لما قالت :
    [ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا ]
    - العلاج : ان ربنا مش هيسيبك
    [ فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ]


    ‏١١- السبب : انك تقارن نفسك بغيرك و تبص علي نعم ربنا لهم
    العلاج :
    [ لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ ]


    ‏١٢- السبب : مكر الناس بك و تربصهم لك
    - العلاج : انك تفوض امرك لله
    [ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ]
    - النتيجة [ فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا ۖ ]


    ‏١٣- السبب : خوفك من أي حاجة
    [ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ ]
    - العلاج [ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ]
    - النتيجة [ فَانقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ ]


    ‏١٤- السبب : حزنك بسبب ظلمك لنفسك
    العلاج [ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ]
    - النتيجة :
    [ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ ]


    ‏١٥- السبب : حزنك بسبب إنك وحيد و ربنا مرزقكش بطفل
    - العلاج [ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ]
    - النتيجة [ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهًُ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ۚ
    إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنا .. ]


    ‏١٦- السبب : حزنك بسسب طول مدة إبتلاء الله لك
    - العلاج :
    [ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ]
    - النتيجة :
    [ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ ]


    ‏١٧- السبب : حزنك بسبب كلام الناس عليك
    [ وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ ]
    - العلاج :
    [ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ]
    _____________________________________________


    ‏• الأهم من ده كله إن يكون عندك يقين بربنا
    إنه هيخرجك من الحزن اللي أنت فيه
    تكون مؤمن و قلبك مليان يقين بالله
    وقتها ربنا هيحقللك كل اللي بتتمناه


    ‏• انت محتاج اليقين .. يكون صديقك فى رحلتك
    لانه هيهون عليك كتير من مشاق الرحلة بكل تقلباتها
    لو انت من جواك مصدق ان ربنا موجود
    و ان ربنا سامعك و شايفك
    هتلاقى تلقائى وصل لقلبك التسليم
    لكل امور الدنيا و الرضا بقضاء الله
    .
  • الشاروقي
    Free Membership
    • Oct 2018 
    • 641 
    • 376 
    • 759 

    #2
    السؤال:
    قصة الأعرابي الذي قال لامرأته أنت طالق حتى حين. وذهب إلى أبي بكر، وعمر بن الخطاب، وعثمان، وعلي، وكل منهم قال له فتوى في معنى كلمة (حين). وبعد ذهابه للرسول قال: خذ بفتوى علي، فإنها أيسرها، وقال: أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم.
    ما صحة هذه القصة؟ وهل الحديث صحيح أم ضعيف؟
    وجزاكم الله خيرا.

    الجواب:
    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
    هذه القصة لا أصل لها في شيء من كتب السنة، سئل عنها الشيخ عبد الرحمن السحيم فقال في جوابه: لم أرَ مَن ذكرها، ولا حتى في كُتب الفقه، مع أن بعض الفقهاء يُورِد ما صحّ وما لم يصحّ. اهـ. وذكر أنها قد تكون من وضع بعض أهل البدع للإزراء بالخلفاء الثلاثة، والحط من قدرهم.
    وسئلت عنها دائرة الإفتاء بالأردن فكان جوابها: لم نقف على قصة الصحابي المشار إليها في السؤال، ولم نجد لها أثرًا في كتب السنة. اهـ
    وأما الحكم الشرعي: فمن قال لزوجته: "أنت طالق إلى حين"؛ طلقت بعد مرور لحظة من الزمان.
    يقول الخطيب الشربيني -رحمه الله: لو قال لها: أنت طالق إلى حين، أو إلى زمان، أي بعد كل منهما، أو بعد حين أو زمان؛ طلقت بمضي لحظة؛ لأن ذلك يقع على المدة الطويلة والقصيرة، قال تعالى: (حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ) الروم/17. انتهى [مغني المحتاج 3/ 332].
    والله أعلم.


    المصدر: https://www.islamweb.net/ar/fatwa/41...AD%D9%8A%D9%86
    Comment
    • 4uonly
      Thread Author
      Free Membership
      • Nov 2018 
      • 899 
      • 376 
      • 61 

      #3
      Originally posted by الشاروقي View Post
      السؤال:
      قصة الأعرابي الذي قال لامرأته أنت طالق حتى حين. وذهب إلى أبي بكر، وعمر بن الخطاب، وعثمان، وعلي، وكل منهم قال له فتوى في معنى كلمة (حين). وبعد ذهابه للرسول قال: خذ بفتوى علي، فإنها أيسرها، وقال: أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم.
      ما صحة هذه القصة؟ وهل الحديث صحيح أم ضعيف؟
      وجزاكم الله خيرا.

      الجواب:
      الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
      هذه القصة لا أصل لها في شيء من كتب السنة، سئل عنها الشيخ عبد الرحمن السحيم فقال في جوابه: لم أرَ مَن ذكرها، ولا حتى في كُتب الفقه، مع أن بعض الفقهاء يُورِد ما صحّ وما لم يصحّ. اهـ. وذكر أنها قد تكون من وضع بعض أهل البدع للإزراء بالخلفاء الثلاثة، والحط من قدرهم.
      وسئلت عنها دائرة الإفتاء بالأردن فكان جوابها: لم نقف على قصة الصحابي المشار إليها في السؤال، ولم نجد لها أثرًا في كتب السنة. اهـ
      وأما الحكم الشرعي: فمن قال لزوجته: "أنت طالق إلى حين"؛ طلقت بعد مرور لحظة من الزمان.
      يقول الخطيب الشربيني -رحمه الله: لو قال لها: أنت طالق إلى حين، أو إلى زمان، أي بعد كل منهما، أو بعد حين أو زمان؛ طلقت بمضي لحظة؛ لأن ذلك يقع على المدة الطويلة والقصيرة، قال تعالى: (حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ) الروم/17. انتهى [مغني المحتاج 3/ 332].
      والله أعلم.


      المصدر: https://www.islamweb.net/ar/fatwa/41...AD%D9%8A%D9%86
      شكرا لك احى الفاضل ان كانت الرواية غير صحيحة فالرجاء من ادارة المنتدى حذف المشاركة
      Comment
      • 4uonly
        Thread Author
        Free Membership
        • Nov 2018 
        • 899 
        • 376 
        • 61 

        #4
        تم تغيير المشاركة
        Comment
        Working...
        X